ফজরের নামাযের সময় মসজিদে অনেককে দেখা যায়, আযানের জন্য ইকামত দেওয়া হয়ে গেছে অথবা জামাতে নামাজ পড়ানো হচ্ছে, আর তারা সুন্নত নামাজ পড়ছেন। অনেকের স্পর্ধা এতো বেশি যে, মসজিদে এসে দেখে ইমাম সাহেব ফরয নামাজ পড়াচ্ছেন, আর তারা জামায়াতে শরীক না হয়ে আলাদা সুন্নত পড়া শুরু করে?

নামাজ কি নিজের ইচ্ছামতো পড়লে কবুল হবে নাকি, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর তরীকা মোতাবেক পড়লে কবুল হবে?? ফরয নামাজের জন্য ইকামত দেওয়া হয়ে গেলে অন্য কোনো নফল বা সুন্নত নামাজ পড়া সম্পূর্ণ হারাম ও সুন্নত বিরোধী!! রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, “যখন ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরয ছাড়া অন্য কোন নামাজ নেই”। সহিহ মুসলিম, হাদীস নং- ১৫৩১।

এখন যদি কেউ বলে “আমি হানাফী মাযহাবের আর আমার মাযহাবে আছে ফযরের সুন্নত পড়া যাবে”।

আমি বলবো, আপনি আসল হানাফী মাযহাব অনুসরণ করছেন না, আপনি আসলে “হানাফী মাযহাব” নাম দিয়ে অন্য কারো মাযহাব অনুসরণ করছেন!! কারণ ইমাম আবু হানীফা স্পষ্ট করে বলে দিয়েছেন, “ইযা সাহহাল হাদীস, ফাহুয়া মাযহাবি” – জেনে রাখো যখন কোনো সহীহ হাদীস পাবে সেইটাই আমার মাযহাব।

এখন, সহীহ হাদীস মোতাবেক ফরয নামাযের জন্য ইকামত দেওয়া হয়ে গেলে আর কোনো সুন্নত নামাজ চলবেনা – সুতরাং ইমাম আবু হানীফার মাযহাবও সেটাই হবে। আর আপনি উলটা কাজ করে “হানাফী মাযহাব” হওয়ার দাবী করবেন, আপনি নিজেই বিবেচনা করুন আপনি কতটুকু সত্যিকারে হানাফী মাযহাব অনুসরণ করছেন? কেউ কষ্ট পেয়ে থাকলে তার জন্য দুঃখিত। আমার উদ্দেশ্য হচ্ছে মানুষকে সুন্নত জানানো।

আবু হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যখন নামাযের জন্য ইকামাত দেওয়া হয় তখন ফরয নামাজ ছাড়া অন্য কোন নামাজ নেই। —সহীহ। ইবনু মাজাহ– (১১৫১), মুসলিম।

এ অনুচ্ছেদে ইবনু বুহাইনা, আবদুল্লাহ ইবনু আমর, আবদুল্লাহ ইবনু সারজিস, ইবনু আব্বাস ও আনাস (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবু ঈসা বলেনঃ আবু হুরাইরার হাদীসটি হাসান। আইউব, ওয়ারাকা ইবনু উমার, যিয়াদ ইবনু সা’দ, ইসমাঈল ইবনু মুসলিম এবং মুহাম্মাদ ইবনু জুহাদা সম্মিলিতভাবে এ হাদীসটি আমর ইবনু দীনার হতে, তিনি আতা হতে, তিনি আবু হুরাইরা (রাঃ) হতে মারফু’ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবনু যায়িদ ও সুফিয়ান ইবনু উআইনা তাদের সনদ পরম্পরায় আমর ইবনু দীনার-এর সূত্রে এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তারা মারফু’ হিসাবে বর্ণনা করেননি। তবে মারফু’ হিসাবে বর্ণিত হাদীসটিই আমাদের মতে বেশি সহীহ।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী ও অন্যান্যরা এ হাদীস অনুসারে আমল করেছেন। তারা বলেছেন, নামাযের জন্য ইকামাত দেওয়া হলে কোন ব্যক্তিই ফরয নামাজ ব্যতীত অন্য কোন নামাজ আদায় করবে না। সুফিয়ান সাওরী, ইবনুল মুবারাক, শাফিঈ, আহমাদ এবং ইসহাকও একই রকম কথা বলেছেন। আরো কয়েকটি সূত্রে আবু হুরাইরার নিকট হতে এ হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। ’আইয়্যাশ ইবনু আব্বাস আবু সালামা হতে তিনি আবু হুরাইরা হতে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু ’আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

বিঃদ্রঃ অনেকে মনে করেন, ফযরের সুন্নত নামাজ আগে না পড়লে, ফরয বাদে আর পড়া যাবেনা। এধারণাটা ঠিক না!! যদি ফযরের ফরয নামাজের পর ওয়াক্ত থাকে তাহলে সুন্নত পড়া যাবে। আর ওয়াক্ত না থাকলে সূর্য ওঠার পর পড়া যাবে।

কায়েস বিন আ’মর (রাঃ) বলেন, “রাসুলুল্লাহ (সাঃ) (ফযরের নামাযের জন্য) বের হয়ে আসলেন আর ইকামত দেয়া হলো। আমি তাঁর (সাঃ) সাথে ফযরের নামাজ পড়লাম। রাসুলুল্লাহ (সাঃ) নামাজ শেষ করে দেখলেন আমি নামাজ পড়ছি। রাসুলুল্লাহ (সাঃ) আমাকে বললেন, ধীরে কায়েস! দুই রাকাত এক সাথেই? আমি বললাম, ইয়া রাসুলুল্লাহ (সাঃ) আমি ফযরের আগে দুই রাকাত পড়িনাই। তখন রাসুলুল্লাহ “না, তাহলে পরে ঠিক আছে”। আবু দাউদের বর্ণনায় আছে, “অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাঃ) নীরব থাকলেন”। সুনানে আত-তিরমিযী ৪২২, আবু দাউদ ১২৬৭।

এই হাদীস থেকে বুঝা যাচ্ছে, ফযরের নামাজের আগে দুই রাকাত সুন্নত নামাজ পড়তে না পারলে, ফরয নামাযের পরেও পড়া যাবে। রাসুলুল্লাহ (সাঃ) চুপ থাকা মানে তিনি নীরব থেকে কায়েস (রাঃ) কে মৌন সম্মতি দিলেন। আর রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর মৌন সম্মতি মানে হলো – সুন্নাহ।

মসজিদে যেকোনো নামাযের আগে লক্ষ্য করবেন কতটুকু সময় বাকি আছে, ২-১ মিনিট সময় যাতে করে অন্তত ২ রাকাত পড়া যাবেনা, তাহলে সুন্নত নামায শুরু করবেন না। সুন্নত পড়া শুরু করবেন যদি এতটুকু সময় হাতে থাকে যে ২ রাকাত শেষ করতে পারবেন। আর কখনো যদি এমন হয় সুন্নত পড়া অবস্থায় ইকামত দেওয়া শুরু করলঠা আপনি ২য় রাকাতে আছেন, একটু সময় নিলেই নামায পূর্ণ করে ফেলতে পারবেন তাহলে দ্রুত নামায পূর্ণ করে সালাম ফেরাবেন। আর যদি ১ম রাকাতে থাকেন তাহলে নামায ছেড়ে দিয়ে জামাতে শরীক হবেন।

আল্লাহ আমাদের জীবনের প্রত্যেকটি ক্ষেত্রে কুরআন ও সুন্নাহ মেনে জীবন পরিচালনা করার তোওফিক দান করুন, আমীন ইয়া রাব্বুল আ’লামীন।

লেখক,

শিক্ষার্থী, কামিল (হাদিস), মোমেনশাহী দারুস সুন্নাত কামিল মাদ্রাসা ।

প্রিয় পাঠক, দীর্ঘ এক মাস পরে হাজির হলাম গুরুত্বপুর্ণ অনেকগুলি বিষয় নিয়ে। আশা করি আমাদের এ আয়োজন আপনাদের মনে কার্যকর চিন্তার খোরাক জোগাবে। ইতিহাসের প্রতিটা স্বৈরশাসকের পতন আমাদের স্বৈরতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থার নির্মম পরিণতির কথা মনে করিয়ে দিলেও আমাদের মতো তৃতীয় বিশ্বের গণতন্ত্রের আড়ালে স্বৈরতন্ত্রের ভয়াবহ চর্চা হয়, যা শেষ হয় অভ্যুত্থান-বিপ্লবের মাধ্যমে। 

ইতিহাসে স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলন নতুন কিছু নয়। ১৭৮৯’র ফরাসি বিপ্লব, ১৯১৭’র বলশেভিক বিপ্লব, কিংবা ১৯৭৯’র ইরানের ইসলামিক বিপ্লব ছিল পৃথিবীর ইতিহাসে সফলতম বিপ্লব। যার মাধ্যমে দীর্ঘদিনের স্বৈরতন্ত্রের পতন হয়। এই বিপ্লবগুলো কালের সাক্ষী হয়ে স্বৈরাচারের নির্মম পতনকে স্মরণ করিয়ে দেয়। তবে আমাদের ২৪’র জুলাই বিপ্লব সম্পূর্ন ভিন্নধর্মী একতা বিপ্লব হিসেবে বিবেচিত হবে। কারন, এখানে যে বিপ্লব বা গণ-অভ্যুত্থানগুলোর কথাগুলো বললাম, সবগুলোই ছিল কোনো না কোনো রাজনৈতিক দল বা ব্যক্তির নেতৃত্বে। আর ছাত্র-জনতার জুলাই বিপ্লবের নেতৃত্বে ছিল একদল অরাজনৈতিক তরুণ শিক্ষার্থী। 

বাংলাদেশ তথা পুরো পৃথিবীর ইতিহাসে শুধু একদল শিক্ষার্থীর নেতৃত্বে এত বড় বিপ্লব বিরল। এ আন্দোলনে স্থায়িত্বকাল ছিল মাত্র এক মাসের মতো, অথচ অনেক বেশি রক্তক্ষয়ী। বাংলাদেশের ইতিহাসে এত অল্পসময়ে এত ব্যাপক আর নৃশংস রক্তক্ষয়ী বিপ্লব আর দেখা যায়নি, যেখানে হাসিনার লেলিয়ে দেয়া ছাত্রলীগ- টোকাই আর উর্দিপড়া পুলিশ-র‍্যাব-বিজিবি-সিক্রেট এজেন্সি নির্বিচারে গণহত্যা চালিয়েছে, এমনকি পরাজয় নিশ্চিত হবার পরেও গণহত্যা করে লাশ স্তুপিকৃত করে পুলিশ ভ্যানে নিয়ে জ্বালিয়ে দিয়েছে প্রমাণ লোপাট করতে। যা এ বিপ্লবকে আর সব বিপ্লব থেকে ইতিহাসে ব্যতিক্রম হিসেবে জায়গা দিয়েছে। এখানে সত্যিই অবাক করার মতো, আন্দোলনের শুরু থেকে শিক্ষার্থীরা কর্মসূচি দিচ্ছে এবং বিরোধী রাজনৈতিক দলগুলো বাধ্য ও অনুগত হয়ে সে কর্মসূচিতে অংশগ্রহণ করেছে। 

শিক্ষার্থীরা রাষ্ট্র সংস্কারের কথা বলছেন। অর্থাৎ রাষ্ট্রের প্রতিটি সেক্টরকে ঢেলে সাজাতে হবে। শুধু রাজনৈতিক পরিবর্তনই নয়, এই তরুণরা বাংলাদেশের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের কথা বলছেন। দারুণ এক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যেখানে একটি অন্তর্ভুক্তিমূলক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হবে।

পাঠক, মনে রাখা দরকার, এ বিপ্লবটি শিক্ষার্থীদের মধ্য থেকে শুরু হলেও পর্যায়ক্রমে এখানে সর্বস্তরের মানুষ অংশগ্রহণ করেছে; ধর্ম,বর্ণ, পেশা নির্বিশেষে। এই বিপ্লব ছিল হাসিনার প্রতি জনক্ষোভের এক ভয়াল বহিঃপ্রকাশ, যার জন্য ঝড়েছে হাজারো প্রাণ, গুলিবিদ্ধ হয়েছেন প্রায় পনেরো হাজার বিক্ষুব্ধ মানুষ। 

বিপ্লবকে যেকোনো মূল্যে জারি রাখতে হবে, এই শহীদেরা যেন উজ্জ্বল আভা দিতে পারেন, যেন এই আহতদের মুখে হাসি ফোঁটে সত্যিকারের স্বাধীন বাংলা দেখে; আর কোনো স্বৈরাচার যেন মাথাচাড়া দিয়ে উঠতে না পারে; সেই দিকে সজাগ থাকুক ছাত্ররা। 

মিরর ডেস্ক।

ইউরোপীয় ইউনিয়ন (ইইউ) এবং বাংলাদেশের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চুক্তি হিসেবে বিবেচিত ‘অংশীদারিত্ব ও সহযোগিতা চুক্তি-পিসিএ’ নিয়ে পরবর্তী আলোচনা স্থগিত করেছে ২৭ দেশের এই জোট। ইইউর একজন মুখপাত্র গণমাধ্যমকে নিশ্চিত করেছেন যে বাংলাদেশের বর্তমান অস্থির রাজনৈতিক পরিস্থিতির প্রেক্ষাপটে এই সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে। আলোচনা সেপ্টেম্বরে ঢাকায় হওয়ার কথা থাকলেও তা স্থগিত করা হয়েছে।

ইইউর মুখপাত্র জানান, বাংলাদেশের পরিস্থিতি নিয়ে সংস্থাটির অবস্থান বোঝাতে গত ৩০ জুলাই ইউরোপীয় ইউনিয়নের হাই-রিপ্রেজেন্টেটিভ জোসেপ বোরেলের বিবৃতির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। উক্ত বিবৃতিতে তিনি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছিলেন যে ইইউ-বাংলাদেশ সম্পর্কের মূল ভিত্তি গণতন্ত্র, মানবাধিকার ও মতপ্রকাশের স্বাধীনতা। এ কারণে চলমান সংকটের প্রেক্ষাপটে বাংলাদেশের সরকারের প্রতিটি পদক্ষেপ ইইউ নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করবে। একই সঙ্গে, ইইউ আশা প্রকাশ করেছিল যে বাংলাদেশ সরকার মানবাধিকারের প্রতি পূর্ণাঙ্গ শ্রদ্ধা বজায় রাখবে।

সেগুনবাগিচা ও ব্রাসেলসের দায়িত্বশীল কর্মকর্তাদের বরাতে জানা গেছে, গত বছরের অক্টোবরে ইউরোপীয় কমিশনের প্রেসিডেন্ট উরসুলা ভন ডার লেইন এবং বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার উপস্থিতিতে এই চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছিল।

যার আওতায় প্রথম স্লটেই ইউরোপীয় ইউনিয়ন থেকে বিভিন্ন প্রকল্পে বাংলাদেশের ন্যূনতম ৪৭০ মিলিয়ন ইউরো সহযোগিতা পাওয়ার  কথা ছিল। তাছাড়া এটি ইউরোপীয় ইউনিয়নের সঙ্গে বাংলাদেশের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও বিভিন্ন ক্ষেত্রে সহযোগিতার পথকে আরও প্রশস্ত করতো। অংশীদারিত্ব ও সহযোগিতা চুক্তিটি ঢাকা ও ব্রাসেলসের মধ্যে সই হলেও জোটের সব সদস্যের জন্য এটি মেনে চলার আইনগতভাবে বাধ্যবাধকতা রয়েছে। বিশেষ করে বাংলাদেশের গণতান্ত্রিক ও অর্থনৈতিক উন্নয়নে গোটা ইউরোপের সমর্থন সহযোগিতা পেতে এটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ চুক্তি।

সেই চুক্তির পরবর্তী আলোচনা স্থগিত হওয়ার প্রেক্ষাপটে সেগুনবাগিচা এটা স্বীকার করেছে যে, বাংলাদেশ পরিস্থিতি নিয়ে খুবই সমালোচনামুখর রয়েছে ইউরোপীয় ইউনিয়নসহ মানবাধিকার সংবেদনশীল পশ্চিমা বিশ্ব। চলমান কোটা সংস্কার আন্দোলনকে ঘিরে সৃষ্ট উত্তেজক পরিস্থিতিতে প্রকাশ্যে কোনো রকম বিবৃতি না দিতে আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের প্রতি অনুরোধ করেছিল বাংলাদেশ সরকার। আন্দোলনের শুরুর দিকে তারা এ নিয়ে কোনো বিবৃতি না দিলেও আইনশৃঙ্খলা বাহিনীর তরফে বেপরোয়া গুলি বিশেষ করে শিক্ষার্থীদের লাশ পড়ে যাওয়ায় পর থেকে কাছের এবং দূরের প্রায় সব রাষ্ট্রেই প্রতিক্রিয়া হয়েছে। ইউরোপের দেশগুলো জোটবদ্ধভাবে এবং ঢাকায় থাকা দেশগুলোর প্রতিনিধিরা  পশ্চিমা অন্য রাষ্ট্র, জাতিসংঘসহ আন্তর্জাতিক সংস্থা-সংগঠনের প্রতিনিধিদের সঙ্গে মিলে দফায় দফায় এ নিয়ে উদ্বেগ ব্যক্ত করে চলেছেন। বিশেষ করে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর মাধ্যমে সংঘটিত বেআইনি হত্যা ও ঘোষিত ‘শুট অন সাইট পলিসি’ বা দেখামাত্র গুলির ঘোষণায় গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন ইইউ’র পররাষ্ট্রমন্ত্রী জোসেপ বোরেল। 

জোসেপ বোরেল বাংলাদেশে বিক্ষোভ দমনে সরকারি বাহিনীর অতিরিক্ত বলপ্রয়োগের তীব্র নিন্দা জানিয়েছেন। শুধু বিবৃতিতেই সীমাবদ্ধ না থেকে, তিনি গত ২৭ জুলাই লাওসে অনুষ্ঠিত আসিয়ানের মন্ত্রী পর্যায়ের বৈঠকের ফাঁকে বাংলাদেশ প্রতিনিধিদলের নেতা, সাবেক পররাষ্ট্রমন্ত্রী ড. এ কে আব্দুল মোমেনের সঙ্গে বৈঠক করেন এবং বাংলাদেশের চলমান পরিস্থিতি নিয়ে গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করেন।

তিনি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেন যে প্রতিবাদকারী শিক্ষার্থী, সাংবাদিক, শিশু এবং সাধারণ মানুষের বিরুদ্ধে আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলোর অতিরিক্ত বলপ্রয়োগ ও প্রাণঘাতী অস্ত্র ব্যবহারের প্রতিটি ঘটনা নিরপেক্ষভাবে তদন্ত করতে হবে। দোষীদের বিচারের আওতায় আনতে হবে এবং আন্দোলন দমনে নির্বিচারে গ্রেপ্তার বা আটকের ক্ষেত্রে ‘যথাযথ প্রক্রিয়া’ অনুসরণ করতে হবে।

আলোচনা স্থগিত প্রসঙ্গে জানতে চাইলে পররাষ্ট্র সচিব মাসুদ বিন মোমেন গণমাধ্যমকে জানান, বাংলাদেশ ইইউর সঙ্গে আলোচনায় থাকবে এবং তারা নিশ্চয়ই নতুন সময়সূচি দেবে। উল্লেখ্য, ইউরোপীয় ইউনিয়ন বাংলাদেশের সবচেয়ে বড় ব্যবসায়িক অংশীদার, যেখানে বাংলাদেশের রপ্তানির ২০ শতাংশের বেশি ইউরোপীয় দেশগুলোতে পাঠানো হয়।

এদিকে, বাংলাদেশ পরিস্থিতির কারণে অস্ট্রেলিয়াও ঢাকার সঙ্গে একাধিক বৈঠক স্থগিত করেছে। গত ২৪ ও ২৫ জুলাই ফরেন অফিস কনসালটেশন এবং বাণিজ্য সংক্রান্ত দুটি বৈঠক হওয়ার কথা থাকলেও শেষ মুহূর্তে তা স্থগিত করা হয়েছে বলে জানিয়েছে সেগুনবাগিচা।

“ছাত্রজীবন সুখের জীবন; যদি না থাকতো পরীক্ষা। ছাত্রজীবনে এটি একটি মুখরোচক বাক্য। পরীক্ষা শুধু লেখাপড়ায়ই নয়, আমরা সর্ব অবস্থায়ই পরীক্ষার সম্মুখীন হচ্ছি এবং পরীক্ষা দিচ্ছি। যেই পরীক্ষা মাতৃগর্ব থেকেই শুরু হয়। কারণ কেউ দশ মাসে ভূমিষ্ঠ হচ্ছে, কেউ আবার আরো কম সময়ে ভূমিষ্ঠ হচ্ছে। কোন বাচ্চ মেধাধী বেশি হচ্ছে, কোন বাচ্চা মেধা কম নিয়ে জন্ম লাভ করছে। কেউ ভালো ছাত্র হয়ে উঠছে, কেউ স্কুল কলেজের বারান্দায়ই যাচ্ছে না। আমরা সব সময় পরীক্ষার মধ্য দিয়েই যাচ্ছি। কেউ সেখানে সফল কেউ সেখানে বিফল।

কেউ পরীক্ষা দিচ্ছে জীবন যুদ্ধে, কেউ পরীক্ষা দিচ্ছে বাতিলের বিরুদ্ধে। আপনি পরীক্ষা না দিতে চাইলেও আপনাকে অসংখ্য পরীক্ষার সম্মুখীন হতে হবে এবং হচ্ছেনও। আপনি পরীক্ষার হলে নকল করছেন, সেটা অন্যকে স্পাই দিবেন কি না, সেটাও পরীক্ষা। ইনকাম করতে গিয়ে অসৎ পথে না সৎ পথে ইনকাম করবেন, সেটাও একটা পরীক্ষা। কেউ সুদ, ঘোষ ও দুর্ণীতিতে জড়িয়ে পড়ছে, কেউ তা এড়িয়ে চলছে, এটাও পরীক্ষা। আর সব পরীক্ষার সেরা পরীক্ষা জীবন যুদ্ধের পরীক্ষা।

আর জীবন যুদ্ধের জন্য চাই ইনকাম বা টাকা। আমাদের ক্ষণস্থায়ী জীবনে ইনকাম না থাকলে জীবন চালানো কষ্টকরই নয়, মহা কষ্টের। কেউ ছাত্রজীবনে ইনকামের কথা চিন্তাই করতে পারে না। আবার কেউ কেউ ছাত্রজীবনেই তার ইনকামের ভিত গড়ে তলেছে। অপরদিকে অনেক ছাত্রছাত্রীরা ইনকামে জড়িয়ে পড়লে, ছাত্রজীবন নষ্ট করে ফেলছে। এটাও তার জন্য পরীক্ষা। ছাত্রজীবনে কোন কোন পন্থায় ইনকাম করা যায় দেখে নেয়া যাক:

• টিউশনি করা।

• অনলাইনে ব্যবসা বা সোশ্যাল মিডিয়ায় ব্যবসা করা।

• কনটেন্ট তৈরী করা।

• ফ্রিল্যান্সিং করা।

• পার্ট টাইম জব করা।

ছাত্রজীবনে ইনকাম হতে লেখাপড়াবান্ধব। যেখানে সময় ব্যয় করলে আপনার সময়ও বিফলে যাবে না, অন্যদিকে ইনকামও আসবে। ছাত্রজীবনে ইনকামের সর্বোত্তম পথ হচ্ছে, টিউশনি। আপনি যে ক্লাসেই অধ্যয়ন করেন না কেন আপনার নিচের শ্রেণীর ছাত্রছাত্রীদের আপনি টিউশনি করবেন। এছাড়াও কোন কোচিং সেন্টারের সাথে জড়িত থাকতে পারেন। তাতে আপনি শিক্ষার পরিবেশের মধ্যেই থাকবেন। আপনি যেসকল ক্লাস শেষ করে এসেছেন, এতে যা শিখেছেন, তার চেয়ে বেশি শিখবেন ঐ ক্লাসের ছাত্রদের টিউশনি করালে। গরীব, নিম্নবিত্ত ছাত্রছাত্রীরা তো বটেই, উচ্চবিত্ত ছেলেমেয়েদেরও টিউশনি করা উচিত। তাতে সে তার ক্যারিয়ার ও শিক্ষা জীবনে উন্নতি লাভ করবে। কারণ আপনি যেটা লেখাপড়া করে শিখেছেন, সেটা যখন অন্য কাউকে শিখাবেন, তা আপনার জন্যই বেশি উপকৃত হবে। সেখান থেকে ঐ ছাত্রের চেয়ে আপনি অধিক পরিমাণে শিখবেন। কারণ ভালো ছাত্র হলেই ভালো শিক্ষক হওয়া যায় না।

টিউশনি ছাড়াও ছাত্রজীবনের সেরা ইনকামের পথ হচ্ছে, কনটেন্ট লেখা। কনটেন্ট লেখার মাধ্যমে আপনায় মেধা আরো বিকশিত হবে। অনেক ছাত্রছাত্রী আছে, যারা কিন্তু কোন লেখাপড়ায় ভালো কিছু গুছিয়ে লিখতে পারে না। অনেকে চিঠি ও দরখাস্তও গোছিয়ে লিখতে পারে না। কনটেন্ট লেখার পরে তাতে অবশ্যই উন্নতি ঘটবে। ফ্রিল্যান্সিং এর মাধ্যমে বাস্তব জীবনের সাথে পরিচিত হবেন এবং আপনার কমিউনিকেশন স্কিল বাড়বে। কমিউনিকেশন স্কিল ডেভেলপ করা মানে আপনার জীবনটাইকেই ডেভেলপ করা।

অনলাইন ব্যবসাও ছাত্রদের জন্য বড় নিয়ামক হিসেবে কাজ করতে পারে। অনেক ছাত্ররাই অবসর সময়ে ভিডিও দেখা, চেটিং করা, বন্ধু-বান্ধবদের সাথে আড্ডা দেওয়া ছাড়া আর কিছুই করে না। তাতে করে তার ছাত্রজীবনের অতি মূল্যবান সময় নষ্ট করে। এ সময় যদি সে অনলাইন ব্যবসার সাথে জড়িত থেকে বিভিন্ন ধরণের পন্যের ছবি ও পন্য সম্পর্কে বিস্তারিত বর্ণনা দিয়ে অনলাইনে (বিভিন্ন প্লাটর্ফমে) পোস্ট করলে অর্ডার আসবেই। পন্যটি সুবিধামত সময়ে ডেলিভারী দিয়ে ইনকাম করতে পারে। তাতে তার অবসর সময় ও লেখাপড়ার মাঝের অবসর সময়ের যথাযথ মূল্যায়ন করতে পারলো, তথাপি ইনকামও হলো। সে খরচের হাত থেকেও রক্ষা পাবে, কারণ অবসর সময়ে আড্ডা দিলে সেখানে খরচ হবেই। তাতে কর্মবান্ধব সুষ্ঠু ও সুন্দর সমাজ গড়ে উঠবে। কারণ যেখানে কাম আছে, সেখানে আকাম কম হয়। কথায় আছে না; অলস মস্তিষ্ক শয়তানের কারখানা। বসে বসে অলস সময় পাড় করলে শয়তান সেখানে নানাভাবে অসামাজিক কার্যলাপে প্রলুব্ধ করবেই।

পার্ট টাইম জব করাও ছাত্রজীবনে ইনকামের অন্যতম পথ। লেখাপড়ার ফাঁকে ফাঁকে কিছুটা সময় সরকারী ও বেসরকারী প্রতিষ্ঠানে কাজ করা যায়। সরকারী কাজ যেমন ভোটার তথ্য হালনাগাদ করা, আদমশুমারীর কাজ করা, বিভিন্ন গবেষণামূলক কাজের প্রাথমিক তথ্য কালেক্ট করা ইত্য্যাদি।

এছাড়াও বেসরকারী প্রতিষ্ঠানেও কাজ কাজ করা যায়। দেশে অনেক দেশি-বিদেশী এনজিও প্রতিষ্ঠান আছে, যাদের কাজই হচ্ছে গবেষনা ও রির্পোট প্রদান বা প্রকাশ করা। আর গবেষনা করতে গেলে অবশ্যই ডাটা কালেক্ট করতে হয়, ডাটা এন্ট্রি করতে হয়। এসমস্ত কাজ ছাত্রছাত্রী অনায়াসে করতে পারে।

অনেকেউ বলতে পারেন যে, কিভাবে শুরু করবো? তোমাকে মনে রাখতে হবে যে, তোমার পথ তোমাকেই দেখতে হবে, তোমার পথ তোমাকেই তৈরী করতে হবে, কেউ শিখিয়ে-গিলিয়ে বলে দিবে না। তোমার যে কাজ করার মন মাসিকতা আছে এবং তা দৃঢ় প্রতিজ্ঞ তা তোমাকে প্রকাশ করতে হবে, অন্যকে সেটা বুঝাতে হবে, এমনকি কোন বিনিময় ছাড়াও কাজ করতে ইচ্ছুক থাকতে হবে। যেখানে তুমি বিনিময় ছাড়া অবসর সময়টা কোন প্রতিষ্ঠানে দিবে, এক সময় তোমাকে বিনিময় দিয়েও রাখতে পারবে না। কারণ ততক্ষণে তোমার ডিমান্ড অনেকে বেড়েছে। এমন ক্যারিয়ার গঠন করতে হবে।

উপরোক্ত কাজগুলো ছাড়াও ট্যুরিস্ট গাইড, বিদেশী ভাষা শিখা ও শিখানো, পরামর্শক প্রতিষ্ঠান (আইটি, সিভিল, আইন ইত্যাদি) এবং আন্তর্জাতিক বাণিজ্য মেলা, একুশে বই মেলায় পার্ট টাইম জব করা যেতে পারে। কর্মবান্ধব সমাজ ব্যবস্থা গড়ে তুলতে পারলে সমাজ তথা দেশ উন্নত হতে বাধ্য।

লেখক,

-শাহজাহান আলী মূসা